Hilfe von euch

[xmehmet]

slm Leute,
ich brauch mal eure Hilfe!
Mein Kuisenk hat das zu mir geschickt, weil er weiß das ich für Saidi Nursi Symphatie habe.
Und ich bin kein Experte von "Saidi Nursi Bücher".
hier die email von ihm :

selamu aleykum cevat,
 
leite dies als beweis dem aydin weiter, falls es ihn interessiert.
 
 
Risale-i Nur Kulliyati sunlardan olusur:
 
Sözler
Mektubat
Lema'lar
Sualar
Mesneve'i Nuriye
Isaratul Icaz
Asayi Musa
Barla Lahikasi
Kastamonu Lahikasi
Emirdag Lahikasi
Sikke-i Tasdiki Gaybi
Tarihce-i Hayat,
 
und zudem
 
(Münazarat,
Muhakemat,
Divani Harbi Örfi,
Hutbei Samiye,
Sünuhat,
Hutuvat-i Sitte,
Hizmet Rehberi,
Beyanat ve Tenvirler)
 
jetzt zu der Sache mit Cum'a-Gebet und Bart, offzielle Stellungnahme von ihm selber (!), er gibt die Antwort selbst, unzwar in Emirdag Lahikasi, Seite 45:
 
"[...]Hem Denizli den mufarakat ederken, emanet Mucizat-ı Ahmediye risalesini orada bazılarına bırakmıştım, o da bana çok lazımdır. Belki Hoca Musa Efendi biliyor.
Risale-i Nur’un zayıf veya yeni şakirtlerini vesveseden kurtarmak için beyan ediyorum ki: Gizli bir komitenin desisesiyle safdil bazı hocalar veyahut bid a taraftarları bazı muarızlar, Risale-i Nur’un hiç zedelenmez bazı hakikatlerine karşı gelmek için, benim çok kusurlu ve-itiraf ediyorum-çok hatalı şahsımın noksanlarını ve hatalarını işaa etmek ve beni onlar ile çürütmekle Risale-i Nur a ilişmek ve darbe vurmak istediklerinin bu yirmi senedir yirmi ehemmiyetli hadisesi var. Hatta iki defa hapsimize de bir nevi vesilesi olduğundan, dostlarıma ve Risale-i Nur’un şakirtlerine ilan ediyorum ki:
Ben Cenab-ı Hakka şükrediyorum ki, nefsimi kendime beğendirmemiş ve kusurlarımı kendime bildirmiş. Değil kendimi satmak, hodfuruşluk etmek, belki kemal-i mahcubiyetle Risale-i Nur’un mübarek şakirtleri içinde onların samimiyet ve ihlasıyla kendimi affettirmek ve onların manevi şefaatiyle günahlarıma bir kefaret aramaktır.
Bana itiraz edenler, gizli ayıplarımı bilmiyorlar. Yalnız zahiri bazı hatalarımı bahane edip ve yanlış olarak Risale-i Nur u benim malım zannedip Risale-i Nur’un nurlarına perde çekmek, intişarına rekabet etmek için derler: "Said Cuma cemaatine gelmiyor, sakal bırakmıyor" gibi tenkitleri var.
Elcevap: Ben, çok kusurları kabul ile beraber derim: Bu iki meselede büyük mazeretlerim var.
Evvela: Ben Şafiiyim. Şafii Mezhebinde Cumanın bir şartı, kırk adam imam arkasında Fatiha okumaktır. Daha başka şartlar da var. Onun için burada bana Cuma farz değil(d.h. hier sagt er, dass es für ihn in der Türkei, wo die Menschen ja Hanafi sind, kein Fard ist Cuma zu beten!!!!!). Ben, mezheb-i Azamiyi takliden, bazan sünnet olarak kılıyordum (hier sagt er, dass er Cum'a manchmal, in dem er Hanafi mezhep folgt, als SUNNAH betet!!!!!).
Saniyen: Yirmi senedir haksız olarak beni insanlarla görüştürmekten men ettikleri için-hem bu ahirde, resmen dört ay evvel perde altında insanlarla temas ettirmemek için tenbihat olmuş-hem yirmi beş senedir ben münzevi yaşadığım için, kalabalık yerlerde huzur bulamıyorum (eine von seinen Begründungen ist hier, dass er sagt (sinngemäß): da er es gewöhnt ist "münzevi" zu leben, also Jemand der vor der Gesellschaft wegläuft und es liebt alleine zu leben (kann man gerne im türkischen Wörterbuch nachschlagen das Wort, dort heißt es offiziel "münzevi= Topluluktan kaçan, yalnız başına kalmayı seven", findet er keine Ruhe und keinen Frieden im Cemaat und lässt daher das Cuma-Gebet sein!!!!!!!) ve herkesin arkasında mezhebimce iktida edip namaz kılamıyorum ve okumakta yetişemiyorum ve daha Fatiha nın yarısını okumadan, imam rükua gidiyor. Bizde Fatiha okumak farzdır.
Sakal meselesi ise: Bu bir sünnettir, hocalara mahsus değil. Bu millette yüzde doksan sakalsız olanların içinde küçükten beri sakalsız bulundum. Bu yirmi senedir bana resmi hücumlarda bazı arkadaşlarımın sakallarını kestirmeleriyle, benim sakal bırakmadığım, bir hikmet, bir inayet-i İlahiye olduğunu ispat etti. Eğer sakal olsaydı, tıraş edilseydi, Risale-i Nur a büyük bir zarardı. Çünkü ölecektim, dayanamayacaktım.
Bazı alimler "Sakalı tıraş etmek caiz değildir" demişler. Muradları, sakalı bıraktıktan sonra tıraş etmek haramdır, demektir. Yoksa hiç bırakmayan, bir sünneti terk etmiş olur. Fakat bu zamanda, dehşetli pek çok günah-ı kebireden çekinmek için, bu terk-i sünnete mukabil, Risale-i Nur’un irşadıyla, yirmi sene haps-i münferit hükmünde işkenceli bir hayat geçirdik; inşaallah o sünnetin terkine bir kefarettir.

 
ich könnte noch sehr viel mehr als beweise bringen, aber ich will mich jetzt nicht noch mehr mit recherche beschäftigen....je mehr ich lese davon, desto reg ich mich auf.
 
möge Allah uns alle rechtleiten und ins Cennetul Firdevs führen
 
AMIN
 
selamu aleykum

[Sema]

A.s. Bruder
Wessen Beweis soll diese email sein und was genau soll sie beweisen?
Statt Gottesbeweise und Tevhid, den Islam versuchen den Suchenden zu übermitteln und für Einigkeit und Harmonie innerhalb der Muslime zu sorgen, bringen wir uns gegenseitig Beweise für was? Zwietracht, Verleumdungen, su-i zann. Nun denn, hier auf der Seite bist du richtig mit solcherlei Bedenken. Es wird dir sicherlich authentisch geantwortet.
In sorularlaislamiyet wird dieselbe Frage gestellt. Bevor du dich umsonst aufregst und zu Fehlinterpretationen kommst, lass dich nicht von Cousins und Cousinen zuspamen, google die Angelegenheit 

Bediüzzamanin cuma namazini bazen ihya etmeme nedeni:
http://www.sorularlaislamiyet.com/index.php?s=show_qna&id=3366

Cuma Namazının Farz Olmasının Şartları Nelerdir?
http://www.sorularlaislamiyet.com/index.php?s=article&aid=3420

Lies dir die Artikel umbedingt durch, trotzdessen kurz gefasst: man muss als Schafiite schon alle rechtsschulinternen Bedingungen erfüllt kriegen, damit das Gebet gültig ist. Und für alte, kranke, reisende Menschen, Menschen deren Wohnstätte nicht dort ist wo sie gerade sind, und vor allem: MENSCHEN, DIE NICHT FREI SIND, IN GEFANGENSCHAFT SIND- die sind nicht an die fard-Regelung gebunden.
"Namaza gitmeye mâni ve gitmemeyi mübah kılacak bir özrü olmak farzı kaldırır. Şiddetli yağmur, kar, fırtına v.s. gibi... Cumaya gitme imkânı olmayan hapisteki mahkûmlara da Cuma farz olmaz."

Wir sprechen hier mitunter auch über biographische Fakten. Und wenn dies so ist, dann müsste man sich vorerst mal die Biographie Said Nursis angucken und die derzeitigen Umstände und Gegebenheiten in Erfahrung bringen. Er konnte nicht eben mal die S-Bahn oder Staßenbahn nehmen und schnell sein Cumagebet beten, wie man es heutzutage gewöhnt ist. Man gucke sich die Umstände seines gesamten Lebens an, und dann die Zeitspanne, wo er in Emirdag zwangsresidiert wurde.
Ich kopiere mal einen ganz kleinen Abschnitt hierhin:

"Denizli hapishanesinden çıktıktan sonra hükümet,o'nu Emirdağı nda ikamete gönderdi. Fakat hizmeti ilerledikçe hakkındaki kanunsuz şiddet uygulaması artıyordu.Kendisi : "Denizli hapishanesindeki bir aylık sıkıntıyı, Emirdağ ikametinde bir günde çekiyordum..." demiştir."

Detaillierteres wirst du sicherlich im net finden. Er war dort in Zwangsaufenthalt vor einem Staatsgebäude, im Exil. Es wurde ihm nicht erlaubt, in die Moschee zu gehen, Menschen zu sehen und zu sprechen, er wurde dort dreimal vergiftet- insgesamt wurden es damit 23mal, er wurde und war sowieso schon schwer krank. Etc etc.
Im Grunde war er vom fard-cumagebet befreit, und seine Haltung im oberen Abschnitt den du gepostet hast, zeigt mir sein Bedauern darüber, und vor allem, dass er die fikhregelungen sehr ernst und wichtig nahm. Schafiiten müssen in der Tat die Fatiha-sure selbst lesen, wobei die hanefiten den Imam rezitieren lassen.
Und die Bartangelegenheit ist ja auch klar und logisch, nicht? Versuche jmnd mal während seines 3/4 Jahre Exillebens in Gefängnissen und in Inhaftierung seinen sunna-Bart wachsen zu lassen, ohne dass man zuvor zwangsrasiert wird und seinen Bart pflegen und kürzen kann, wie es in der Sunna des Propheten geboten wird. Und dann rede er weiter. Diese Menschen lassen sich wegen jeder Kleinigkeit zulabern, von wegen er hätte diese und jene sunna nicht befolgt, und wissen nicht mals was er für nafila-Taten zur Gewohnheit hatte und in welchem Grade er sunnakonform gelebt hat. Jede sunna kann niemand im Leben einhalten, haltet euch an einer meiner sunna's fest und ihr werdet errettet sein spricht unser Prophet sav. Bevor man im Leben anderer nach kleinen Makeln sucht, vergesse man nicht, wer diese Person war und und in welcher Position er war, was er alles gemacht hat. Zeige mir jmnd einen Menschen, der die Sunna des Propheten sav "lebe bescheiden und in Genügsamkeit" dermaßen praktiziert, dass er/sie nur einen Korb mit eins-zwei Kleidungsstücken drin, einer Teekanne und einen Qur'an besitzt. Und etliches etliches mehr.
Lesen geht über studieren und reflektieren und studieren geht über lesen und informieren.

vs

[IbnHasan]

manche scheinen sich eben noch daran zu ergötzen indem sie einen verstorbenen menschen mit dreck bewerfen, der zeit seines lebens nichts weiter gemacht hat als sein leben für den islam aufzuopfern.
solche personen sind für mich nichts weiter als internethelden, die glauben mit ihrem internetwissen die welt verändern zu können.

[xmehmet]

 

Danke , das hat mir sehr weitergeholfen!