Jihad, Abrogation im Qur’an und der „Vers des Schwertes“

[Abdallah85]

Dschihad, Abrogation im Qur’an und der „Vers des Schwertes“ von Ustadh Faraz A. Khan

Ein wichtiger Artikel, welcher die Abrogation im Qur'an behandelt, die Deutung der Verse bezüglich Krieg und Frieden und ähnlichen verwandten Themen mit denen wir heute wieder und wieder konfrontiert werden.
Inschallah eine Hilfe und Stütze für alle Muslime die ihre Religion und die Grundlagen für ein friedvolles Zusammenleben lernen wollen.

Frage: Ich habe erst kürzlich begonnen, über Abrogation im Qur’an zu lesen und bin nun sehr verwirrt. Einige Leute sagen, dass es keine Abrogation gäbe, einige sagen, dass lediglich einige wenige Verse abrogiert wurden (hauptsächlich im Zusammenhang mit Erbschaft) und einige sagen, dass über 200 Verse abrogiert wurden, darunter alle Verse bezüglich Frieden und Zurückhaltung. Ich bin nicht sicher, was ich glauben soll. Für mich ist die Meinung, welche am meisten Sinn macht, die, dass man anerkennt, dass Abrogation möglich ist, aber dies nur einige wenige Male im Qur’an vorkommt. Ich bin auch bezüglich des „Verses des Schwertes“ verwirrt. Ich habe gehört, dass einige Leute sagen, dass dieser Vers alle Verse bezüglich Frieden aufgehoben hat...[weiterlesen...]

www.Ahlu-Sunnah.de

[DerAczmend]

Salamunalaikum


Kürzlich hatten wir hier dieses Thema tangiert, jedoch nicht ausdetailiert!

Zusammengefasst:

Solange die Möglichkeit der Offenbarung (Vahiy) besteht, sind Aufhebungen (Nesh) möglich.

Während der Zeit der Offenbarung (Vahiy) fanden Aufhebungen (Nesh) in vier verschiedenen Formen statt.

1.Aufhebung einer Ayah durch eine spätere Ayah. Als Beispiel wurde hier Ayah Al-Bakara 240 mit der Ayah von Al-Bakara 234 aufgehoben.

2.Aufhebung der Sunnah mit einer neueren Sunnah. Als Beispiel wird hier der Hadith von Müslim der von Bureyde kommt, dass Rasulullah (s.a.w) gesagt hat takriben: „Ich hatte euch verboten die Gräber zu besuchen, nun besuchet die Gräber!“(Sünen Müslim h.n.977)

3.Aufhebung der Sunnah durch eine Ayah. Als Beispiel wurde hier die Gebetsrichtung von Beyt-i Makdis durch die Offenbarung von AL-Bakara 144 aufgehoben/geändert.

4.Aufhebung eines Ayah durch ein Hadith/Sunnah. Als Beispiel hierfür wurde der Ayah des Al-Bakara 180 mit dem Hadith Sunen Tirmizi h.n.2121 aufgehoben. In dieser Überlieferung heisst es: „Der Prophet (s.a.w) sagte takriben: „In Wahrheit hat Allah (c.c) jedem sein Recht erteilt, von nun an gibt es kein Erbe an die Verwandtschaft.“

Obwohl die Nesh eines Ayahs durch einen Hadith ein Thema (Mesail) von Uneingikeit (Ihtilaf) unter der Ulema des Ahlul-Sunnah war/ist, wurde es trotzdem vom grössten Teil der Hanefiten als möglich und wahr angesehen.
Wichtig ist noch, dass Imam Schafi (r.anh) den Nesh eines Ayahs durch ein Hadith ablehnt.


Falls jemand dieses Thema detaillierter unter die Lupe nehmen möchte und der osmanischer Sprache mächtig ist, kann unter dem folgendem Link die mp3 Datei runterladen und es vom Buch vorgelesen, anhören.

http://rapidshare.com/files/429937915/Mesail_Nesh.MP3