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Autor Thema: Gottesbeweise  (Gelesen 2560 mal)
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Adnan
Newbie
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Beiträge: 34


« am: März 14, 2007, 11:05:57 »

Selam aus Wien!

Liebe Geschwister, wir haben gestern mit einigen Brüdern in der Abhandlung über die Natur (23.Blitz) gelesen. Wir haben Verständnisprobleme gehabt bei der zweiten Unmöglichkeit der ersten Streitfrage. Wer kann uns dieses Argument in eigenen Worten wiedergeben?
Danke jetzt schon!
Selam an alle 
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Sema
Gast
« Antworten #1 am: März 14, 2007, 18:21:30 »

Selamunaleykum Bruder

Die zweite Unmöglichkeit der ersten Streitfrage (23.Blitz) ist, so weit ich es verstehe, eigentlich eine Erweiterung und Auslegung der ersten Unmöglichkeit.
Es ging ja darum, die These, dass alle Geschöpfe aus einer Verknüpfung der Ursachen zustande gekommen seien,zu widerlegen und die absurde Unlogik dieser These zu erläutern...

Denn wenn man den Einen Ehad nicht als Schöpfer allen Seins ansehen will, muss man jenes akzeptieren:

Angenommen wir betrachten eine Fliege oder Mücke.Wir werden sehen dass eine hohe Kunstfertigkeit in und an diesem so kleinen Geschöpf zu erkennen ist, die Fliege ist ein Geschöpf mit einer komplexen, biologischen
Beschaffenheit und Wissenschaft (die Untersuchung ihrer zahlreichen Facettenaugen und deren Komplexität versetzt Biologen und Wissenschaftler immer wieder ins Staunen) und man wird eine große Harmonie und Ordnung der verschidenen Elemente und Atome, die in dem Fliegenkörper enthalten sind,erkennen.
Wenn man die Schöpfung aber auf die Verkettung der Ursachen und der Materie zurückführt, so müsste man annehmen,dass all diese Elemente und Atome voneienander bescheid wissen uns sich gegenseitig dirigieren,man müsste im wahrsten Sinne des Wortes alles personifizieren und ihnen eine unendliche Weisheit zuschreiben.

In der Risale-i Nur wird oft gesagt, dass das Herz des Universums die Welt ist, das Herz der Welt der Mensch, im Menschen sind die gesamten Kreisläufe, Elemente,Atome etc.,die auch in der Welt ,ja sogar im Universum sind , in einer verkleinerten Form enthalten. ("insan kainatin bir misal-i musaggaridir", kücültülmüs bir misalidir...)

Auch die Fliege für sich ist eine verkleinerte Welt und hat eine Verbindung mit dem gesamten Kosmos.
(Eine Blume z.B steht mit der gesamten Welt in Verbindung,erst durch Zufuhr von Luft,Wärme,Regen und Feuchtigkeit und durch die Nährstoffe in der Erde kann sie zur einer Blume werden)
Wenn man bei dieser Fliege nicht Allah als den Verursacher aller Ursachen sieht, müsste die ganze Materie, die als Verursacher angesehen wird,stets in der Nähe der Fliege sein über alles bescheid wissen und sie hegen und pflegen, die Materie selbts!Sie müsste eine unendliche Weisheit besitzen und einen ungemeinen Sinn für Ordnung und Harmonie - und das bei allen Fliegen und Geschöpfen. Denn wenn der Verursacher die Materie ist, muss sie in der Ursache enthalten sein, sie muss in den Zellen, in der DNA der Fliege enthalten sein um von dort aus zu lenken.Man muss auch bedenken dass verschiedene und zueinander konträre Syteme in der Fliege ihren Kreislauf führen, ein Vektor müsste über alle anderen bestimmen damit es zu der Ordnung kommen kann, denn zuviele Köche verderben den Brei. So müsste man schlussfolgern das eine kleinste Zelle oder die DNA dieser Fliege so ein unendliches Wissen besitzt,das die Intelligenz der Menschen weit im Schatten lässt: vor 100 Jahren wusste der Mensch rein gar nichts von dem molekularen Aufbau und der ungeheuren Beschaffenheit einer Fliege,ihres Körpers,ihrer Flügel,ihrer Augen ....

Da diese Hypothese sehr töricht, und konträr aller Logik und der wahren Wissenschaft ist,ist nur eines zu schlussfolgern: die unbelebte Ursache, die Materie, ist selbst eine Ursache und der Verursacher aller Ursachen ist einzig und allein Allah (c.c.),ohne Seine Namen und Atrribute, ohne Seine Einheit und Vollkommenheit könnte keine einzige Ursache entstehen und bestehen und NUR eine Wiederspiegelung Allahs uns Seiner  Namen und Attribute sein...

Ich hoffe meine kleine Auslegung bringt dich etwas weiter....

Vesselam
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